第22回 「原野の人トングウェ写真篇」

　第21回「生態人類学の鼓動、および原野の人トングウェ」でとりあげたトングウェの人たちについて、伊谷コレクションには膨大な写真が残っています。すでに何度も触れたように、1970年代以降のタンザニア政府による集村化計画で、写真に残された当時の生活は消えてしまいました。この機会に、かつての暮らしの様子を皆様にお伝えしたいと思います。

　なお、前回同様、ここで紹介する写真は1960年代から1980年代初頭に撮影されたもので、その後の社会の変化によって、アフリカの人々の生活には大きな変化が訪れていることをご承知おき下さい。また、個人情報保護のため、個人が特定できるような氏名や情報を一部伏字にしてありますが、あらかじめご了承をお願いします。

住む

トングウェの家々

　海抜2000mのマハレ主稜の集落では竹で、また、湖岸周辺等ではエレファントグラス等を組んで、そこに土を塗りこめ、壁を作ります。屋根はチガヤの類で葺かれています。

トングウェの家々や建材

　左上は小屋の前にたたずむ女性たち。右上はトイレと思われます。左下は、建材等を結わえるためのミオンボの樹皮で作ったヒモ。右下は、ボラススヤシ（Borassus sp.）の角材、建材として重宝されていたとのことです。

作る（１）農具、槍、銃

鍛冶屋の仕事

　鍛冶屋は、アカコロブスの毛皮をはったフイゴ（中央）を使って、様々な物を作っていたそうです。左は、カヒル（女性の山仕事の道具）の最後の仕上げです。かつては、農具や槍（右）はもとより、マスケット銃まで作っていたそうです。

作る（２）：野生のナツメヤシの若葉からムケカ（茣蓙）を編む

材料と作業

　左はウキンドウ（野生のナツメヤシ［Phoenix reclinata］の若葉；スワヒリ語）を干しているところです。乾燥させた若葉を材料に編み始めます。

ムケカを編む・作る

　ウキンドウを細長く編んだ後、それをいくつも縫い合わせてムケカ（茣蓙）に仕上げます。色や模様はそれぞれ、作った方の好みです。ウキンドウの採集からムケカを編むまで、すべて女性の仕事です

作る（３）土器つくり

土器作りと土器

　小石が混じることが少なく、焼く時に割れないので、シロアリ塚の土を使うと聞きました。土の採取から、土器の生成、野焼きで焼き上げるまで、女性の仕事です。ロクロを使わず、きれいに成形していきます。仕上げには、表面を石でこすって滑らかにしてから、ナツメヤシの若葉で編んだカネギオという道具を、柔らかい土器の表面を転がし、縄目をつけます（縄文土器の縄文を連想させます）

左から完成品、中央はキャッサバの水晒し中の土器、右は原野に放棄された壊れた土器

　土鍋や、水がめ（水を運んだり・貯えたり［素焼きで、蒸散する気化熱で水が冷えます］、主食のキャッサバを水晒する）等、色々な用途に使います。

食（１）：畑を耕す、収穫する、飼う

焼畑の開墾や、鳥獣害を防ぐ見張り台

　木々を斧と山刀（パンガ）で伐り払い、乾燥させてから火をかけます。乾季の男性の重要な仕事です。一方、雨季での播種（種まき）は女性の仕事になります。

キャッサバ畑

　左は、1980年代にマハレのSin***集落で、老夫妻が営んでいたキャッサバ畑とアブラヤシ。獣害をふせぐため、柵で囲っていました。右は成長したキャッサバ畑。

作物を貯蔵・家禽を飼う

　左上は、乾燥したトウモロコシをつるしておく場所。右上はニワトリ小屋、そして左下はニワトリと犬。この３枚は第21回で紹介した集落Bsu***での撮影と思われます。右下の写真は、湖岸で飼われていたアヒル。

食（２）：食品加工・調理

作物を加工する

　左上はトウモロコシを粉にするすり臼、左下は木製の臼。中央は、杵と臼でキャサバか、トウモロコシ等を粉にしているところ。右は、粉をふるいにかけている女性。

食（３）鳥や獣を狩る

マスキット銃、そして銃を持つ村人たち

食（４）罠を仕掛ける、蜜を採る

罠の数々

　左の写真は、押し罠。右上は、はね罠の仕組み。右下は、シフコ（モグラネズミ）用の竹筒で作った罠

罠（続き）とハチミツ採取

　左上は、ケインラット用の罠ルキンダ。左下は、ハチミツ採取用に木に仕掛けられた蜂箱ムジンガ。右は、蜂箱から蜜を採る際、ミツバチをマヒさせるため、くすべる葦の束シアカ。

食（５）：魚を取る

タンガニイカ湖での漁獲

　左はKas***の湖岸で、朝、刺し網でとれた魚を水揚げしているところ。右はタンガニイカ湖産のオオナマズと、その解体。

幼児と母親、そして子供たち

母と幼児、そして明るい子供たち

（以下、次号）

編集・執筆：高畑由起夫
2025/12/10